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宣言:中國沒(méi)有辜負社會(huì )主義
來(lái)源:新華社?時(shí)間:2021-06-08?瀏覽量:18062

   英國倫敦,大英博物館,1516年出版的莫爾的《烏托邦》一書(shū)靜靜躺在展柜里。同時(shí)留在這座博物館圖書(shū)閱覽室地板上的,是一位偉人厚重的足印。正是這位為人類(lèi)解放事業(yè)奮斗終身的馬克思,將社會(huì )主義從空想變?yōu)榭茖W(xué),從而廣泛而深刻地影響了世界,也廣泛而深刻地改變了中國。

   中國北京,人民大會(huì )堂,習近平總書(shū)記2016年在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì )上向世界宣示:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民取得的偉大勝利,使具有500年歷史的社會(huì )主義主張在世界上人口最多的國家成功開(kāi)辟出具有高度現實(shí)性和可行性的正確道路,讓科學(xué)社會(huì )主義在21世紀煥發(fā)出新的蓬勃生機。

   數百年奔流激蕩。曾經(jīng)苦難深重,如今意氣昂揚。在科學(xué)真理和崇高理想的指引下,中國大地發(fā)生歷史巨變,我們無(wú)比堅定,社會(huì )主義沒(méi)有辜負中國!在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民的頑強奮斗中,信仰的光芒熠熠閃爍,偉大的事業(yè)青春盎然,我們無(wú)比自豪,中國沒(méi)有辜負社會(huì )主義!


                                       (一)

    走進(jìn)江蘇常州的瞿秋白紀念館,“我總想為大家辟一條光明的路”的誓言格外醒目。
中國共產(chǎn)黨這個(gè)百折不回的尋路者、大勇無(wú)畏的開(kāi)路人,面對種種考驗、重重難關(guān),以愚公移山的堅定、精衛填海的奉獻,帶領(lǐng)中國人民走出了一條險峻而壯麗、艱辛而寬廣的中國道路。中國特色社會(huì )主義道路,是黨和人民100年奮斗、創(chuàng )造、積累的根本成就,是引領(lǐng)中國進(jìn)步、增進(jìn)人民福祉、實(shí)現民族復興的康莊大道。
    這是一條在歷史洪流中扭轉民族命運、書(shū)寫(xiě)人間奇跡的奮斗之路。在“山重水復疑無(wú)路”的彷徨困頓中,馬克思主義給中國帶來(lái)“柳暗花明”。從此,中國共產(chǎn)黨開(kāi)展了以馬克思主義之“矢”射中國之“的”的偉大實(shí)踐。為了推翻“三座大山”,黨領(lǐng)導人民開(kāi)創(chuàng )了農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路,建立了新中國。為了改變一窮二白的落后面貌,我們建立起全新的社會(huì )主義制度,形成了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系,并在總結正反兩方面經(jīng)驗的基礎上,開(kāi)啟了改革開(kāi)放的偉大航程,極大解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。面對民族復興和世界變局的交織激蕩,我們堅定理想信念、保持戰略定力,圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義,完善總體布局、確立戰略布局,引領(lǐng)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)到富起來(lái)、強起來(lái)的偉大飛躍。
    這是一條把人民放在最高位置,得民心、順民意、惠民利的初心之路?!叭嗣窬褪墙?,共產(chǎn)黨打江山、守江山,守的是人民的心,為的是讓人民過(guò)上好日子?!币淮伯a(chǎn)黨人為了人民的利益和福祉,把青春和生命、鮮血和汗水,傾注在這片可愛(ài)的土地?!靶】德飞弦粋€(gè)都不能少”!為了讓幸福的陽(yáng)光灑遍神州每一個(gè)角落,習近平總書(shū)記帶領(lǐng)全黨全國打響脫貧攻堅戰,25.5萬(wàn)個(gè)駐村工作隊挺進(jìn)一線(xiàn),近200萬(wàn)名鄉鎮干部、數百萬(wàn)村干部?jì)A力奮戰,八年時(shí)間實(shí)現了9899萬(wàn)農村貧困人口全部脫貧,832個(gè)貧困縣全部摘帽,12.8萬(wàn)個(gè)貧困村全部出列。這是黨、人民、民族的偉大光榮,是我國社會(huì )主義制度優(yōu)越性的充分體現,標志著(zhù)中華民族向著(zhù)共同富裕邁出了一大步。

    這是一條在經(jīng)濟文化落后國家探索建設現代化的創(chuàng )造之路?,F代化是世界近代以來(lái)的歷史潮流,也寄托著(zhù)馬克思主義先驅對理想社會(huì )的期許。錯失了工業(yè)革命機遇的中國,從所謂“天朝上國”跌落成任人宰割的“魚(yú)肉”。嚴復著(zhù)《原強》《辟韓》,郭嵩燾著(zhù)《使西紀程》,孫中山著(zhù)《建國方略》,都見(jiàn)證著(zhù)對現代化的希望和失望。只有中國共產(chǎn)黨登上歷史舞臺,根除了帝國主義和封建主義的禍根,實(shí)現了經(jīng)濟基礎和上層建筑的徹底改造,才為中國現代化提供了根本前提。從“四個(gè)現代化”目標到“三步走”戰略,從建設小康社會(huì )到建設現代化強國……黨領(lǐng)導人民不但用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達國家幾百年走過(guò)的工業(yè)化歷程,而且探索開(kāi)辟了物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調、全體人民共同富裕、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的中國式現代化,為人類(lèi)社會(huì )發(fā)展提供了現代化的全新選擇。

    這是一條始終保持革命精神、以黨的自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì )革命的鍛造之路。列寧指出:“無(wú)產(chǎn)階級在爭取政權的斗爭中,除了組織,沒(méi)有別的武器?!卑言?jīng)“一盤(pán)散沙”的中國凝聚起來(lái),不能不依靠有理想、有紀律的馬克思主義政黨;為宏偉的目標、艱巨的任務(wù)而奮斗,不能不保持黨的先進(jìn)性和純潔性、創(chuàng )造力和戰斗力。古田會(huì )議、遵義會(huì )議、延安整風(fēng)、“兩個(gè)務(wù)必”、偉大工程和新的偉大工程……每到重大關(guān)頭,黨都指引著(zhù)前進(jìn)的方向、擔當起歷史的責任,堅持真理、修正錯誤,帶領(lǐng)人民翻過(guò)一座又一座山,奪取一個(gè)又一個(gè)勝利。黨的十八大以來(lái),以習近平同志為核心的黨中央堅持黨對一切工作的領(lǐng)導,以自我革命精神推進(jìn)全面從嚴治黨,以黨的革命性鍛造引領(lǐng)新的偉大斗爭?!按蜩F必須自身硬?!毙聲r(shí)代共產(chǎn)黨人用決心和勇氣夯實(shí)了事業(yè)常青之基,用行動(dòng)回答了跳出“歷史周期率”的世紀之問(wèn)!
    2021年3月,俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨中央委員會(huì )主席根納季·久加諾夫在《真理報》撰文指出:“中國共產(chǎn)黨的經(jīng)驗證明,20世紀末社會(huì )主義的失利,并不是各種反共產(chǎn)主義者喜歡說(shuō)的‘烏托邦社會(huì )主義計劃的失敗’……在中共領(lǐng)導下,中國人民有能力應對時(shí)代的一切挑戰,沿著(zhù)建設新時(shí)代中國特色社會(huì )主義的正確道路前進(jìn)”。

    中國用鐵一般的事實(shí)宣告:歷史沒(méi)有終結也不會(huì )終結,社會(huì )主義生機蓬勃、前途無(wú)限!中國特色社會(huì )主義道路不但走得對、走得通,而且必將通往更加光明的未來(lái)!


                                      (二)
    馬克思主義為人間帶回真理的火種,但它并沒(méi)有結束真理,而是開(kāi)啟了真理之書(shū)的扉頁(yè)。中國,以鮮活厚重的理論創(chuàng )新、思想創(chuàng )造,在科學(xué)社會(huì )主義這部巨著(zhù)里寫(xiě)下了屬于自己的不朽篇章。
    ——堅守:中國從未背離科學(xué)社會(huì )主義基本原則

    馬克思、恩格斯曾對未來(lái)社會(huì )主義社會(huì )的發(fā)展過(guò)程、發(fā)展方向、一般特征作過(guò)科學(xué)預測和設想。比如,在生產(chǎn)資料公有制基礎上組織生產(chǎn),滿(mǎn)足全體社會(huì )成員的需要是社會(huì )主義生產(chǎn)的根本目的;對社會(huì )生產(chǎn)進(jìn)行有計劃的指導和調節,實(shí)行等量勞動(dòng)領(lǐng)取等量產(chǎn)品的按勞分配原則;合乎自然規律地改造和利用自然……這些構成了科學(xué)社會(huì )主義基本原則。
百年崢嶸歲月,無(wú)論弱小還是強大,無(wú)論處于高潮還是遭遇挫折,中國共產(chǎn)黨從未動(dòng)搖對科學(xué)社會(huì )主義基本原則的堅持。我們堅持黨的領(lǐng)導;堅持人民民主專(zhuān)政的國體和人民代表大會(huì )制度的政體;堅持勞動(dòng)光榮、按勞分配的社會(huì )主義分配原則;堅持把人的價(jià)值放在第一位,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì )全面進(jìn)步……這些都在新的歷史條件下體現了科學(xué)社會(huì )主義基本原則,賡續了社會(huì )主義的基因血脈。
——發(fā)展:中國不斷推進(jìn)馬克思主義中國化

    “馬克思的整個(gè)世界觀(guān)不是教義,而是方法。它提供的不是現成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?!敝挥邪l(fā)展馬克思主義,才能堅持馬克思主義,這就是歷史的辯證法。

    百年風(fēng)雨兼程,中國共產(chǎn)黨始終高舉真理的旗幟、進(jìn)行理論的創(chuàng )造,堅持解放思想和實(shí)事求是相統一、培元固本和守正創(chuàng )新相統一,不斷推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結合,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)等重大理論創(chuàng )新成果,不斷豐富和發(fā)展中國化的馬克思主義,用與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論回答了“中國向何處去、社會(huì )主義向何處去”的歷史課題、時(shí)代之問(wèn)。這些深深扎根于中國大地的思想成果,深刻影響著(zhù)國家民族的前途命運,極大改變著(zhù)中國人民的精神面貌,社會(huì )主義參天大樹(shù)在世界東方根深葉茂。

    ——領(lǐng)航:引領(lǐng)中國、影響世界的當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義

    “哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)階級作為自己的物質(zhì)武器。同樣,無(wú)產(chǎn)階級也把哲學(xué)作為自己的精神武器?!睆默F實(shí)的此岸通向夢(mèng)想的彼岸,從必然王國通向自由王國,必定依靠揭示客觀(guān)規律、洞察歷史大勢、回應時(shí)代呼聲的科學(xué)理論。

    百年大江奔流,在中華民族偉大復興的關(guān)鍵時(shí)期,在當今世界動(dòng)蕩變革的歷史變局之中,中國共產(chǎn)黨人憑著(zhù)歷史的積淀、理想的堅守、開(kāi)拓的勇毅,緊緊圍繞新時(shí)代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì )主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義,推進(jìn)實(shí)踐的新革命、思想的新長(cháng)征,結出了飽含中國精神、時(shí)代精華的碩果——習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想。

    “中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導是中國特色社會(huì )主義最本質(zhì)的特征”“堅持以人民為中心的發(fā)展思想”“推動(dòng)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”“充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,更好發(fā)揮政府作用”“堅持創(chuàng )新、協(xié)調、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念”“綠水青山就是金山銀山”“推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體”……這些富有創(chuàng )見(jiàn)的思想、觀(guān)點(diǎn)和論斷,對馬克思主義作出了原創(chuàng )性、時(shí)代性貢獻,開(kāi)拓了中國特色社會(huì )主義的新境界。

    新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人賦予馬克思主義以鮮明的中國特色、民族特色、時(shí)代特色,使人們對共產(chǎn)黨執政規律、社會(huì )主義建設規律、人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律的認識達到了一個(gè)新的歷史高度,使科學(xué)社會(huì )主義釋放出具有強大說(shuō)服力、感召力的真理光芒!

                                       (三)

    從莫爾筆下的“烏托邦”,到康帕內拉書(shū)中的“太陽(yáng)城”,從摩萊里苦心寫(xiě)就的《自然法典》,到歐文身體力行的“新和諧公社”,從只存在了72天的巴黎公社,到世界上第一個(gè)社會(huì )主義國家蘇聯(lián),人類(lèi)對社會(huì )主義社會(huì )和制度形態(tài)的探索從未停止。中國在社會(huì )主義道路上的制度探索和實(shí)踐,成就了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會(huì )長(cháng)期穩定“兩大奇跡”。

    中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把建立體現社會(huì )主義原則的制度作為追求。無(wú)論是互助合作運動(dòng)還是工農兵代表大會(huì )制度,無(wú)論是“三三制”還是“豆選法”,這些在革命根據地的早期實(shí)踐,都蘊含著(zhù)社會(huì )主義的制度因素和價(jià)值理念,為建立新型國家制度積累了寶貴經(jīng)驗。

    新中國成立后,我們及時(shí)把成功的實(shí)踐經(jīng)驗轉化為制度成果,使我國國家制度既體現科學(xué)社會(huì )主義基本原則,又符合中國的特殊國情。社會(huì )主義公有制、人民代表大會(huì )制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區域自治制度等一系列制度逐步建立健全。
    習近平總書(shū)記深刻指出:“制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩定性、長(cháng)期性?!薄爸挥性緡寥?、汲取充沛養分的制度,才最可靠、也最管用?!?BR>
    進(jìn)入新時(shí)代,我們聚焦堅持和完善中國特色社會(huì )主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現代化,在實(shí)踐探索的基礎上加強頂層設計和戰略安排,黨和國家制度建設“施工圖”恢弘展開(kāi)。從黨的領(lǐng)導、人民代表大會(huì )、堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導地位、黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導等根本制度,到社會(huì )主義基本經(jīng)濟制度、基本政治制度,再到不同領(lǐng)域具有創(chuàng )新性、支撐性的重要制度,中國特色社會(huì )主義制度體系層次分明、系統完備,各項制度更加成熟、更加定型,在國家治理中日益顯現出巨大的制度效能。

    危機是制度的試金石。面對百年不遇的新冠肺炎疫情,黨領(lǐng)導人民不惜一切代價(jià)阻斷疫情傳播鏈條,不惜一切代價(jià)搶救生命,僅用3個(gè)月左右的時(shí)間取得了武漢保衛戰、湖北保衛戰的決定性成果,以最快速度研制出安全有效的疫苗,在壓力巨大的情況下確保了經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )穩定,并為世界各國抗擊疫情提供了有力支持。中國速度、中國奇跡的背后,是人民至上、生命至上的社會(huì )主義價(jià)值理念,是同舟共濟、集中力量辦大事的制度優(yōu)越性,是心系世界人民安危福祉的國際主義精神!

    德國政治家埃貢·克倫茨這樣評價(jià):中國應對這場(chǎng)全球性危機的方式方法,展示了社會(huì )主義的制度優(yōu)勢。資本主義世界的舊藥方已經(jīng)不受歡迎,重心正在發(fā)生偏移。阿根廷學(xué)者馬塞洛·羅德里格斯這樣寫(xiě)道:這場(chǎng)危機再次凸顯了兩種理念之爭,一種是資本主義,將所有社會(huì )關(guān)系都商品化,倡導消費主義、個(gè)人主義、剝削和社會(huì )達爾文主義;另一種是社會(huì )主義,倡導健康、教育、文化等不是市場(chǎng)上可交易的商品,而是人民的權利。

    在中國特色社會(huì )主義制度下,中國人民享受著(zhù)前所未有的民主、自由和人權,感受著(zhù)前所未有的獲得感、幸福感、安全感。中國制度和治理體系是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的偉大成就,矗立起人類(lèi)制度文明和政治文明發(fā)展史上的一座豐碑!

                                     (四)

    “文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?!痹醋杂谠催h流長(cháng)的中華優(yōu)秀傳統文化,熔鑄于黨領(lǐng)導人民創(chuàng )造的革命文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會(huì )主義偉大實(shí)踐……歷經(jīng)百年,中國特色社會(huì )主義文化已經(jīng)融入在中國共產(chǎn)黨的精神血脈,時(shí)刻形塑著(zhù)億萬(wàn)中國人的精神氣質(zhì)。

    悠遠的文明傳承是她的基因。今年3月22日,正在福建考察的習近平總書(shū)記來(lái)到朱熹園,語(yǔ)重心長(cháng)地指出:“如果沒(méi)有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì )主義道路?”五千年文明的薪火相傳、生生不息,賦予了我們黨百折不撓的頑強與堅韌;中華文化特有的氣質(zhì)和稟賦,賦予了我們黨質(zhì)樸剛健、艱苦奮斗的寶貴品格;華夏先人對天下大同的追求向往,賦予了我們黨心系蒼生、天下為公的博大胸襟。凝結著(zhù)人類(lèi)思想精華的馬克思主義,激活了古老的華夏文明;歷史上唯一一個(gè)從未中斷的偉大文明,又為馬克思主義在中國的發(fā)展注入豐富的養分和深厚的動(dòng)力。

    威武不屈的革命精神是她的本色。在一百年來(lái)黨領(lǐng)導人民開(kāi)天辟地、改天換地、翻天覆地的進(jìn)程中,不但書(shū)寫(xiě)了足以彪炳史冊的偉大功績(jì),而且鑄就了可歌可泣、光照千秋的偉大精神。上海興業(yè)路的石庫門(mén),嘉興南湖的紅船,井岡山麓的八角樓,長(cháng)征路上的大渡橋,大慶油田第一口油井,戈壁深處的“兩彈一星”科研基地,深圳的蓮花山,荊江大堤的抗洪紀念碑,汶川地震后建成的新城,舊貌換新顏的湘西十八洞村……這些早已不只是聞名中外的地理標識,更已成為中華民族不甘落后、拼搏奮斗的精神圖騰。每當風(fēng)雨來(lái)襲,每當挑戰來(lái)臨,中國人民都在精神之旅中堅定信心、鼓足勇氣,凝聚起眾志成城、一往無(wú)前的磅礴偉力。

    社會(huì )主義不但要提高物質(zhì)生產(chǎn)力、也要提高精神生產(chǎn)力,實(shí)現現代化一個(gè)重要目標就是建成社會(huì )主義文化強國。新時(shí)代的中國,黨的創(chuàng )新理論深入人心,社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)廣為弘揚,文化體制改革扎實(shí)推進(jìn),文化事業(yè)、產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,文明之花處處綻放?!段液臀业淖鎳贰段液臀业募亦l》等電影訴說(shuō)著(zhù)家國的情懷,《覺(jué)醒年代》《跨過(guò)鴨綠江》《山海情》等電視劇撥動(dòng)著(zhù)人民的心弦,《不忘初心》《天耀中華》《沂蒙山》《大地頌歌》等主題作品傳揚著(zhù)時(shí)代的旋律,更有那一支支烏蘭牧騎活躍在邊疆草原,一支支文藝志愿小分隊扎根在工廠(chǎng)田間,一部部作品走出國門(mén)、走向世界……這一切,構成了激蕩人心的時(shí)代協(xié)奏、感動(dòng)世界的中國交響。

    這是人民蓬勃向上的中國,這是文化繁盛絢麗的中國。中國特色社會(huì )主義文化,成為新時(shí)代中國屹立于世界民族之林的精神支柱,成為中華民族為人類(lèi)貢獻的文明瑰寶!

    五百年來(lái),人類(lèi)追求社會(huì )主義的路途上,有鮮花芬芳,也有荊棘密布。一百年來(lái),中國人追求社會(huì )主義的歷程中,閃耀著(zhù)光榮和夢(mèng)想,也充滿(mǎn)著(zhù)奮斗和犧牲,偉大的中國共產(chǎn)黨和英雄的中國人民從未退卻、從未動(dòng)搖。歷史雄辯地證明:中國沒(méi)有辜負社會(huì )主義!

    面向未來(lái),中國必將為人類(lèi)文明進(jìn)步、為世界社會(huì )主義發(fā)展作出更大貢獻,讓這個(gè)正義而充滿(mǎn)前途的事業(yè)迸發(fā)出更加奪目的光芒!